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    有一种雍容叫唐朝有声小说

    类型:百家讲坛
    状态:连载中
    作者:佚名  
    更新:2025-01-17 06:34
    演播:遥远山海  
    立即收听收藏小说评论本书

    内容介绍:

    历史历史分类中国史隋唐知识分享国学人文社科隋唐史

      “九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。”万邦来朝的大唐以恢弘的气度与开放的姿态雄傲东方,向世人展示了一个兼容并包、奔放自由的盛世景象。陈寅恪先生说:“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。”对于唐朝,《中国通史》这样评价:“这是中国文化最富有积极进取精神和博大胸怀的时代,对于当时那种无所不在的宏大开阔、昂扬向上的精神,人们习惯于称之为‘盛唐气象’。”林语堂先生说:“在唐代,犹如英国之伊丽沙白时代,蹇拙之写实主义尚未兴起,时人思想奔放,幻想自由,心情轻松,皆非后人可及。”唐朝开放的胸襟、奔放的态度以及繁荣的盛世气象并不仅仅在文人的指尖笔端,而更多的体现在大唐百姓的日常生活中。家家户户丰富而富有烟火气的生活,就像星星一样点缀在盛世王朝的上空,共同铺陈出一副绝美的盛世华韵图。在这幅图画上,有些人的生活是这样的:地上铺着毯子,毯子的四周由狮子造像的香兽压着。歌舞妓在毯子上或惊鸿一舞,或管弦长鸣,各显其能。宾客们一遍饮酒一遍吟诗,一直到天亮。这样的肆意享乐的片段被唐朝诗人秦韬玉记录在诗词里,“地衣镇角香狮子,帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓,饮回深院漏犹赊。”这不仅是豪家生活的写照,更是盛唐气韵的剪影。当然,唐朝盛世图景上,更多的还是普通人生机勃勃的烟火气。在大唐,活跃着很多商家,他们兢兢业业的经营着生意,如《太平广记》中一位叫李珏的商人,“世居城市,贩籴自业”。再如《御史台记》记载了一位叫裴明礼的河东人,“善于理生,收人间所弃物,积而鬻之,以此家产巨万……”这相当于今天收废品的商人。从这些小人物的事迹中,我们能看出千余年前的唐人积极努力生活的影子。甚至连武则天的父亲武士彟也是一个有名的大商贾,《新唐书》记载他“世殖赀,喜交结。”长安的东西两市是商户的聚集地。东市属于高端消费场所,达官显贵居住在这附近的多。《长安志》记载:“市内货财二百二十行,四面立邸,四方珍奇,皆所积集。”西市比较接地气,百姓更愿意去西市购物。在这里不仅可以买到日常用品,还能淘到一些宝贝。特别是一些胡商,特别有见识,如果您有宝贝,也可以卖给他们。《酉阳杂俎》记载,有一僧人卖一彩篚,没有人想买,就拿到到西市去卖,胡商一眼看中了,僧人要价百千,胡人大笑让他再加点,僧人加到五百千,胡人说它值一千万。于是僧人就卖给了胡商,僧人问这东西什么名堂,胡人说:“此宝骨也。”这些普通人买卖交往的故事呈现到我们眼前的是一个个生动真实、坚定有力的唐人身影。不过要说最能体现大唐烟火气的,还要数长安城的美食。唐人“世重饼啖”,蒸饼、胡饼、烧饼、汤饼、薄叶饼、水溲饼等形形色色的面食让人眼花缭乱,更有来自全国各地甚至外国的美食,比如来自四川的荔枝、高昌的马奶葡萄、沿海城市的文蛤和螃蟹等。而且唐朝重宴饮,一场宴席下来,能品尝到非常多品种的美食。现今流传下来的《烧尾宴》菜单,里面单笼金乳酥、曼陀样夹饼、婆罗门轻高面、御黄王母饭、光明虾炙、通花软牛肠、生进二十四气馄饨、生进鸭花汤饼、水晶龙凤饼、双拌方破饼、缠花云梦肉,光是名字听了就让人流口水。吃“西餐料理”,唐人也不落下。在春日的曲江池畔,吃生鱼片就是非常不错的选择。“鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。”白居易笔下的鱼鲙想必味道一定非常鲜美。吃生鱼片在唐朝的确算不上什么新鲜事,许多不适应的人也可以慢慢适应。就像韩愈吃虾蟆那样,“余初不下喉,近亦能稍稍。”吃着吃着,就能接受了。一边吃鱼鲙,一边还能欣赏曲江池畔靓丽的风景。“曲沼深塘跃锦鳞,槐烟径里碧波新。”春风和煦,碧波荡漾,自在畅意的环湖游又有哪一个人能不心动呢?值得一提的是,春日也是丽人出行得好时节。有些女子身穿襦,下着裙,一块帔子绕臂缠,“长留白雪占胸前”;有些女子着袍袴,穿长靴,宛如翩翩潇洒美少年;有些女子头戴网纱“透额罗”,有些女子身穿条纹裤;有些女子头戴牡丹,有些女子斜插银篦;有些女子““青云教绾头上髻,明月与作耳边珰”,有些女子“带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。”他们或是绰约窈窕,或是珠圆玉润,所谓“淡妆浓抹总相宜”,每个人都美而不同,这大概就是盛唐开放包容气象下的独到审美吧。佛寺禅院也是唐人游玩的不二之选。不同于我们想象中青灯古佛般远离尘嚣的肃静,有些寺院充满了烟火气。比如可以赏牡丹花,《唐国史补》记载:“京城贵游尚牡丹三十余年矣,每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。”;再比如可以欣赏百戏,《南部新书》记载:“长安戏场多集于慈恩寺,小者在青龙,其次荐福、永寿。”百戏饱含歌舞、舞剑、杂耍、俗讲等各种形式。百戏在唐朝有多受欢迎呢?《独异志》记载,有一个乞丐解如海,他有绝技,“手自臂而堕,足自胫而脱”,除此之外,他还会击毬、樗蒱戏、剑舞、数丹丸,他表演的时候,“长安戏场中日集数千人观之”;除此之外,寺庙还有很多功能,比如在慈恩寺,还有机会欣赏举子们的题诗、占卜、弈棋、避暑、品茶等等。在这样的寺庙内,体味唐朝的烟火气,深入感受生机勃勃的唐人气息,也不失为诗意的享受。白天唐人可以肆意玩赏,欣赏大唐的盛世华韵。但一到晚上,就得早点回家,以免触犯了宵禁。“六街鼓歇行人绝,九衢茫茫空有月。”这时,唐朝的烟火气就浓缩在了一泓明月里。“长安一片月,万户捣衣声。”回望唐时的长安,它早已成为浓烈的“乡愁”写进我们民族的血液里。白鹤林短诗说“从童年起,我便独自一人,照顾着历代的星辰。”而唐代的星辰,被李白、杜甫、王维、白居易、李商隐、张若虚等一群闪耀的明星照顾着,更有唐代的绝代华韵,被我们一代一代的传说着。

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